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一个奇妙的方剂,不仅能治虚劳咳嗽,还能调 [复制链接]

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自古以来,凡成大事业、大学问者,必研究《易经》,而《易经》将天地人三才之道进行了高深莫测的演绎,因此,古往今来,人们时常把阴阳当做“立天之道”,把刚柔当做“立地之道”,把仁义当做“立人之道”。然而,这三才之道,与中医之道,却不谋而合,因此,很多研习中医的方家大佬,大多研究易经,因为,“不知易,不足以言太医”。

在古代杰出的中医名家中,的确有很多医者对《易经》颇有研究,比如孙思邈、张从正、张景岳、陈修园等,而且都有根据易经的原理对中医理念体系做过贡献。不过说到三才,也有中医医家运用易经理念,创造出了相应的经典良方,比如金元四大家之一的张从正,就创立了三才丸,颇为奇妙。

在《儒门事亲》的“咳嗽痰涎”章节里,收录了用于治疗咳嗽的“三才丸”,全方由“人参、天门冬(去心)、熟干地黄”三味中药组成。至于使用方法,按照原著记载,是将这三味中药研为细末,炼蜜为丸,如樱桃般大小,含在口中,慢慢噙化。

三才丸中三味中药,分别用到了“天”(天门冬),“地”(地黄),“人”(人参),涵盖天地人三才。那么,这个三才丸的配伍,究竟又有什么奥秘呢?全方以天门冬为君药,主要起到养阴润燥、清肺生津的作用,以人参、地黄为臣药,其中人参润肺宁心、益气健脾,熟地黄补血滋阴、补肾填精。三味中药联合使用,可用于治疗虚劳,气阴不足,咳嗽气短,精神不振等病症。

在三才丸中,君药天冬这味中药,虽然早在《神农本草经》中就有记载,但是却没有记录它可以保肺止咳,而在《名医别录》中首次提到天冬可以“保定肺气”,而随后在《药性论》中,记载了天冬“主肺气咳逆、喘息促急”的主要功效,还记载了可以治疗“肺痿生痈吐脓”等主要病症。因此,天冬在全方中的重要地位不言而喻,不仅如此,《神农本草经》记载天冬具有“益气延年”的作用,《日华子本草》不仅记载了天冬“补五劳七伤”的作用,还记载了天冬在“润五脏,益皮肤,悦颜色”等方面的重要作用。因此,天冬一药,在三才丸中独占鳌头,作为君药更是当之无愧。

纵观中医历代方药,与三才有关的,其实不止张从正所创三才丸,早在宋代的《杨氏家藏方》里,也有一个三才丸,不过是由“天麻、熟地黄、人参”三味中药组成,《御药院方》里也有一个三才丸,是由“天冬、生地黄、人参”组成;而《医方集解》里还有一个三才封髓丹,由“天门冬、熟地黄、人参、黄柏、砂仁、甘草、肉苁蓉”等中药组成。

虽然,三才丸的同名方剂有好几个,但张从正所创的三才丸,是被后世医家广泛认可的,就连汪昂、吴鞠通等名医,都将它三才丸改丸为汤。尤其是清代名医汪昂在《医方集解》“三才封髓丹”中,还特意论述了三才汤,“天冬以补肺生水,人参以补脾益气,熟地以补肾滋阴”,不仅三味中药的名称有“天地人之名”,而且它的补益作用也有“上中下之分”,可以使“天地位育,参赞居中”,因此具有“三才”之名。

三才丸三味中药,都具有补性,所以比较适合的是虚劳咳嗽,以及气阴两虚所致的咳嗽,除此之外,也能调养人的精气神,作为日常养生所用,尤其是对具有虚证的亚健康状况,具有良好的调理作用。三才丸的创方思维,就是用《易经》在开方。但需要记住的是,三才丸适合体虚的人群使用,但是如果是实证咳嗽、寒性咳嗽,以及身体无虚、或寒湿体质的人群,不建议使用。

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