彭洋怎么挂号 https://baijiahao.baidu.com/s?id=1705974481148599589&wfr=spider&for=pc四柱学，是我国优秀的传统文化之一，详细历史大家可以百度，我简单说一下其历史发展传承主要脉络。四柱八字流传至今，主要分两大派，一派是禄命派，一派是子平派。最早是禄命派，盛行于汉唐时期，代表人物是晋朝郭璞、唐朝李虚中，禄命法俗称纳音三命法，纳音五行论三柱命，盛行于三国两晋到唐朝时期，主要代表作是《鬼谷遗文》、《五行精纪》、《李虚中命书》等；到宋代时，徐子平开创了四柱论命法，加入时柱，以格局法、旺衰法为主，看八字富贵贫贱，后世主要认同并发展了子平法，尤其是明清都有完善，代表著作有《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》等。我们现今最普及的都是子平法，禄命法失传很多，近年来有能人志士，力图恢复禄命法绝学，此乃幸事所盼。
子平论命法发展至今，理论体系已十分完善，实践应用也十分广泛，社会上无论算命馆的先生，还是走江湖的术士，都以此技为基础，不过各个大师发挥不一样，效果有所差异罢了。
一、子平命理法常用7大体系：
（一）动静体系
一是八字原局是相对静态的，用来看格局层次高低，判定日元旺衰喜忌，取出用神，而大运流年是动态的，是用来断事的；二是天干是动态的，地支是相对静态的，这个按照阴阳思维可知，天为阳，地为阴，阳动阴静，阴要动，表现在大运流年地支与原局地支发生刑冲合害等作用，地支才会动，平时是静的。
（二）时间体系
一是原局四柱是有时间段的，如同电影，年柱为一个人1-15岁阶段主要情况反映，月柱为16-30岁阶段主要情况，日柱为31-45岁阶段主要情况，时柱为46岁以后晚年主要情况，二是大运和流年是时间顺序，每个人由月柱取运，十年一运，如此走完一生，每走一步，都要与原局互相作用，可知发生什么事。
（三）五行作用体系
不加十神六亲因素，直接用原局正五行进行判定，通过金木水火土干支生克刑冲合穿化关系，以及独成小体系的十干十二宫生旺死绝法，来判定命局的身体疾病健康问题，因为五脏六腑可以直接用五行代表，最直接最准确。
（四）十神六亲体系
十神六亲是五行之上的附加象意，用于人事关系判定的要素，通过十神六亲宫位定位，星宫组合，十神生克关系等，进行断事。如星居本宫，人品贤良。
（五）神煞体系
通过古传的神煞理论，进行更加具体的判断，是神断最后一公里离不开的重要内容，如驿马、文昌、天乙贵人等，十分应验。
（六）格局用神体系
格局法是子平命理的精髓，通过月令取格，细查日主旺衰、五行中和、冬夏调候，综合取出用神，从而做出富贵贫贱、吉凶祸福的论断。
（七）象法体系
万物类象，四柱其实也是风水环境，内含天地人各种动静之象，如能熟读象法，断事如身临其境，一目了然，神机莫测似神仙在世。此套体系为最高境界。
在实战中，这七套体系是分不同需求分别使用，有时候需要同时使用综合判定，因此，透彻理解和熟练掌握七套体系，是子平派命理师水平走向高阶的必经之路。
二、禄命法主要特点
（一）太极点为身命。何为身命？就是一个人八字的年柱干支及其纳音。我们知道子平八字以日干为太极点，为体，其余七字为用，形成世间万物与我的关系，进行批断，一般而言，并不涉及纳音的具体应用。而禄命法，不但以年干为体为我，形成六亲十神关系，而且以年柱纳音为我，形成六亲十神关系，进行批断，所以，禄命法更全面，可以说，不用纳音体系断事，在实战中就损失了至少3成以上的准确率。
（二）象法应用比较多。禄命法断命中并不通过格局来定八字层次，这一点是赶不上子平格局法准确的，但是禄命法断具体事情和职业往往很有独到之处，这是因为禄命法对象法的应用很重视，而其象法来源很多是来源于六壬，大六壬乃是地支学，尤其是十二神、十二天将的象法使用十分常见，禄命法断命应用六壬象法，弥补了子平八字在象法上好几百年比不上盲派的尴尬，导致学习了子平术还要去请求盲派的指导。实际上，盲派不过是象法应用的好罢了。
（三）纳音的使用出神入化。除了纳音的阴阳象法外，四柱纳音之间的生克旺衰、六亲十神、长生十二用法，纳音与干支的作用意义等，使用十分频繁，古代人算命必问你是什么命，炉中火还是大海水等，这是十分重要的，直接用来断性格、吉凶、六亲等等，并不是现代的命师问完之后弃之不用，直奔子平法去说事，这是残缺不全比较遗憾的。
玄鹤洞主
